梵蒂冈网络传播态势

时间：2013-07-30 09:32:09 来源：论文投稿

　　在全球化和网络化传播迅猛发展的背景下，网络媒体也成为传统宗教在世俗社会中发挥影响力的重要途径和平台。梵蒂冈也积极利用网络来传播教义、发展信众，发挥着天主教乃至整个西方宗教在现代社会中的积极作用。
　　关键词：梵蒂冈　宗教传播　网络传播　全球化
　　作者：许正林，1958年生，上海大学影视学院教授、博士生导师。乔金星，1984年生，上海大学传播学研究生。
　　
　　作为天主教最高权利的象征，梵蒂冈也积极利用网络来传播教义、发展信众，发挥着天主教乃至整个西方宗教在现代社会中的积极作用。
　　
　　一、梵蒂冈网络传播兴起的背景和原因
　　
　　梵蒂冈很早就预见到了互联网络对于教会福传的重要性，成为最早拥有网站的欧洲国家之一。早在1991年，教会就委派来自美国圣方济修会的朱迪思·若贝雷恩(Judith Zoebeleln)姐妹负责建设教会的计算机系统，并着手建立梵蒂冈国家官方网站。
　　最初教会的互联网建设并不是十分顺利。对于互联网的运用，教会内部出现了不同意见。“对于当时大部分的教廷成员而言，电脑的出现是一个‘绝对的祸害’……许多人认为互联网并不是教会的良好工具，它有许多负而影响。”教皇保罗二世却抱十分乐观的态度，支持教会采取积极方式，即使陷入了严厉的谴责声中，天主教议会在关于社会传播的文件中还是明确解释到，“这只是对教会的一种批判态度，它既不充分也不恰当。”1995年12月，梵蒂冈官网(Http://www.vatican.va)初步建成，虽然这在当时只是一个及其简单的网站，但却非常迅速地发展起来。“在它刚建成的前18个小时，就已经有来自70个国家的30万位网友访问了这个站点，这个数字在今天看来或许并不算什么，但在当时确实是个了不起的数字。”网站开通后教会收到了数量惊人的邮件，信息量的激增远远超出了教会互联网管理运营的负荷。出于种种原因，梵蒂冈不得不将该网站关闭调整，最终于1997年的复活节正式开放。自此之后，以互联网技术为基础的具有现代意义的网络传播工具开始在梵蒂冈逐步发展起来。
　　网络传播在梵蒂冈的兴起有几方面因素：首先，网络传播符合天主教自身发展的需求。一方面通过网络传播发展信众，保持天主教在世界范围的影响力，另一方面通过福音传递鼓励教会及人类自身、正义及和平的发展，塑造天主教的公众形象。互联网技术的发展，使得利用天主教利用网络进行传播成为可能，并以覆盖面广、迅速快捷、信息量大、互动性强等独特优势成为教会“适应时代，发展自身”的重要途径；其次，教会网络满足了社会大众对于教会信息的需求。此外，教会对于大众传播工具长期持有的积极态度，也推动了网络传播在梵蒂冈的迅速发展。
　　
　　二、梵蒂冈网络传播的双面性价值取向
　　
　　罗马天主教会对大众传播媒介实质性的态度转变，可以追溯到上世纪60年代梵二会议。教会在这次会议中将大众传播和媒体纳入到了教会议题，并对新闻媒体采取开放、参与、交流的态度，积极推动了梵蒂冈大众传播事业的发展。教会陆续颁布了梵蒂冈大众传播的纲领性文件《大众传播工具法令》和《共融与发展》，在这两部法令的基础上，梵蒂冈对大众媒介采取了肯定、重视并积极参与的态度。“教会非常需要拥有自己的传播媒体，还要保证宗教能够进入公众媒体中，在媒体中反映人类完整的生命”。
　　教会对于网络传播的态度最早体现在1990年世界传播节教宗发表的题为《计算机文化中的基督教信息》的文告中。“计算机通信的出现，为教会提供了履行其使命的新的手段。它能够促进信友成员间的沟通、对话并加强他们之间的团结。信息的快速获取能够深化教会与当今世界的对话。在新的‘计算机文化’中，教会可以更容易地向世界传达他的信仰，并解释他对一些特定问题或事件的立场。他可以更清楚地听到公众舆论，并与世界开展进一步的讨论，从而共同寻找解决人类许多紧迫问题的办法”。2002年的传播节也以互联网为主要议题，教皇在《冈特网乃宣讲福音的新场所》文告中，一方面呼吁要透过媒体科技，缔造和平及捍卫人性尊严。一方而又形容因特网的本质“是供给几乎无止尽泛滥的信息，而其中大半会瞬间流逝……容易令人认为重要的是事实而非其价值。因特网提供大量的知识，但却无法教导价值观。一旦价值观遭轻忽，人性就会被贬抑，人们也很快便忽视自身超越性的尊严”，从而对教会使用互联网提出警示。梵蒂冈的大众传播事务由宗座大众传播委员会进行统一管理。梵蒂冈的互联网建设和管理最初由1996年成立的“网络办公室”负责，1997年后，由宗座大众传播委员下设的梵带冈新闻办公室管理网站内容，为此还专门成立了一个互联网委员会(Internet Committee)。2002年2月28日，宗座大众传播委员会颁布了《互联网传播伦理》以及《教会和互联网》两份关于天主教网络传播的重要文件，明确指出梵蒂冈对教会组织运用网络等媒体的支持，也深入剖析了互联网对于天主教传播所具有的积极和负面影响。
　　在近年来召开的天主教国际会议中，教皇多次对网络传播议题发表看法。2008年5月，宗座大众传播委员会部主席切利、梵蒂冈新闻办公室主任隆巴迪神父应邀参加了在多伦多举办的“天主教媒体大会”，与500多名传播从业人士一起讨论媒介教育、网络和媒介发展等议题。切利在会议中呼吁天主教的媒体“使用一切可能的传播形式用最佳方式把天主教信仰传达给所有的人，尤其是对于有宗教信仰需求的人”。2009年1月，切利在美国新福传会议中发表了题为“大众传播在福传中的作用”的讲话，强调新传播技术对教会福传带来的重大影响。2009年3月，宗座大众传播委员会召集了82个国家的主教到罗马探讨利用新的数字媒体进行福传的可行性及其带来的挑战。为期五天的会议回顾了近年来互联网媒体的演变和发展，包括传统网站、博客、Facebook、Youtube、Flickr和Twitter。切利指出，新的传播技术不仅仅作为一种传播工具，还创造了一种新的数字文化。目前梵蒂冈国会面临的最大问题在于教会如何应对这样的新文化，并做出自己的贡献，希望通过主教讨论出台一个新的关于教会传播领域的牧师指导文件。
　　
　　三、梵蒂冈网络传播的格局
　　
　　据笔者调查统计，将梵蒂冈的官方网络媒体主要划分为三类：
　　
　　1、梵蒂冈官网是最具权威的综合信息平台
　　自1997年正式开通之后，梵蒂冈官网作为一种新型传播平台，被创造性地运用在梵蒂冈内外部的管理以及新闻传播事务上，每天向外界提供丰富、权威的教会新闻，同时，网站还载入了大量珍贵的教会文献、影像资料以及梵蒂冈城市资讯。在2004年，梵蒂冈开通了内部网，鼓励教会工作人员通过电子邮件和电视会议进行工作和沟通。截至2006年末，梵蒂冈官网每天的点击量已超过1千万，提供约6000份在线文献。据BBC报道，梵蒂冈教廷从2009年3月开始在其网站上添加中文简体和繁体网页。至此，梵蒂冈官网一共提供了八种语言版本。可以说，梵蒂冈官网代表着梵蒂冈政府以及天主教会在虚拟网络空间中的形象，是天主教世界最具权威的综