本文作者：李倍雷；成功正常投稿发表论文到《艺术百家》2014年05期,引用请注明来源400期刊网！
【摘要】：中国传统艺术大致有民间艺术、宫廷艺术、文人艺术和宗教艺术四个层次,这个层次的艺术形态是构成基于艺术学理论的中国艺术史学的基本史料,共同体现了中国文化的整体感。这四个艺术层次,民间艺术是最基础层次,具有"母型"文化特征并与其它艺术形态发生关联,乃至对其它艺术形态产生重要影响。但在现有的"艺术史"("美术史"、"音乐史"、"舞蹈史")中,主要是以文人艺术、宫廷艺术和宗教艺术为主体,中国民间艺术基本处于缺位的"悬置性语境"状态,尽管中国的文人艺术是中国传统艺术的主要特色,也是世界唯一的艺术形态,但是如果没有基础层的民间艺术作为建构中国艺术史学的部分,就无法体现出中国文化整体感,也不是完整的、整体的、综合的和宏观的中国艺术史学。中国民间艺术的史学价值和意义也正在于此。
【论文正文预览】：就中国传统的艺术创作、艺术现象和艺术形态而言,大体可以分为四个层次:民间艺术、宫廷艺术、文人艺术和宗教艺术。[1](p.473)这是张道一先生在《中国民间文化论》一文中首次所讲,此后在《中国民艺学发想》《民艺学的若干研究》等论文中也相继讲到这四个层次的艺术形态。这四
【文章分类号】：J0
【稿件关键词】：艺术史学民间艺术文化整体感悬置性语境关联性语境
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【稿件标题】：【史学社会价值的论文】中国民间艺术在史学中的价值与意义
【作者单位】：东南大学艺术学院;
【发表期刊期数】：《
艺术百家》2014年05期
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