摘要：民间剪纸艺术是我国普通劳动人民在业余生活中创造的一门古老的民间文化艺术，深受广大劳动人民群众的喜爱。宁夏回族民间剪纸艺术，以独特的艺术风格展现在我们世人面前，在选材和造型上有自己独特的艺术特点。
关键词：回族；艺术；剪纸；图案
中华民间剪纸文化艺术是我们中华民族一种优秀的民间文化艺术。它有着悠久的文化历史，也是我们通过民间剪纸理解过去我们华夏劳动人民的劳动、生活等情况，民间剪纸艺术也是一门活灵活现的人类发展史。民间剪纸是我们劳动人民创造的民间文化艺术，它流露着劳动人民的血汗和赋予它的精神。剪纸，也叫刻纸，是一种镂空艺术，是在纸、树叶、布等为材料的民间艺术。剪纸的分类比较多，大概为窗花、喜花、礼花等。大家最为熟悉应该为窗花，窗花是贴在房屋窗户上的剪纸我们叫窗花。在北方是比较普遍的。每逢过年、过节人们都会在窗户上贴一些剪纸，以增加节日的气氛。图案多为花卉。喜花为民间在结婚时在屋内、屋外贴一些剪纸，并在屋内的家具和生活用品上也贴剪纸增加喜庆气氛。图案多为鸳鸯、龙凤等。
一、宁夏回族民间剪纸图案造型中的抽象性
民间剪纸艺术来源于生活，宁夏回族民间剪纸艺术的创造者，他们把对生活、对大自然的认识和自己所思所想，通过民间剪纸艺术这种形式表现出来。宁夏穆斯林们在民间剪纸艺术创作中融入了自己本民族的文化传统---伊斯兰文化。由于受伊斯兰文化的影响，穆斯林们在剪纸的创作图案造型中就不想汉族在剪纸创作图案造型中那么广泛。但是，也比较丰富多样，例如最简单的二方连续、四方连续图案造型，再到简单的瓜果、蔬菜图案造型以及复杂一些的花鸟、虫鱼图案造型等等。由剪纸艺术于受工具和材料的限制，它的表现不宜采用写实的手法，而采取表现物体的大概轮廓，运用夸张、抽象的表现手法，突出物体的基本特征，达到与物体神似的效果。夸张、抽象的表现手法，在民间剪纸中是比较普遍的。回族民间剪纸由于受伊斯兰文化的影响和《古兰经》的约束，在穆斯林们的剪纸中夸张、抽象的表现手法，表现的尤为突出。以抽象为主要表现手法，它来源于伊斯兰文化艺术中的装饰纹样。也是阿拉伯式装饰造型艺术的审美趋向。在回族民间剪纸中，夸张、抽象不是无限制的夸张、抽象，而是有一个度，是遵循一种审美的原则，更要符合伊斯兰文化精神的审美。在宁夏回族民间剪纸图案造型中，图案造型在宁夏穆斯林们剪纸创作过程中占据了主要地位，有时候一副剪纸创作完全受图案造型的影响。在宁夏回族民间剪纸中表现的内容主要是以程式化了的二方连续、四方连续造型图案；瓜果、蔬菜、花卉纹样造型图案和一些小动物造型图案。在回族民间剪纸中图案造型的夸张、抽象，是对，要表现对象的条理化、规范化和程式化的过程。在剪纸中它们的形象特征更加突出，更加引人注目，这也是受伊斯兰的历史文化精神和所处的地理环境决定的。在民间剪纸的夸张、抽象过程中，进一步体现了物体的基本特征，也达到了一定的审美装饰效果。更表现了回族穆斯林们对生活热爱。这种手法也是人们对现实生活中真、善、美体验的再现，也是人们对美好事物的一种追求。
二、宁夏回族民间剪纸图案造型中的寓意性
民间剪纸一般在节日和喜庆来临之时张贴，增加喜庆的气氛。表达一种积极向上的情绪和愿望。这在宁夏回族民间剪纸中的表现也是一样的。在民间剪纸作品中，剪纸属于静态的艺术形式，它是把三维空间的物体在二维空间中艺术形象化的表现出来。在这表现过程中人们赋予了它们以人性化特征和给予了人们对美好生活向往。如家庭美满幸福、夫妻恩爱、子孙满天、多子多福等等。在宁夏回族民间剪纸中虽然受伊斯兰文化的影响，但穆斯林们对生活的向往和其他民族是一样的，所以，在宁夏回族民间剪纸中大部分的剪纸的内容表现的就是家庭美满幸福、夫妻恩爱、子孙满天、多子多福等等。例如剪纸中的石榴，它赋予了多子多福、繁衍后代，所以石榴成为了人们心目中的吉祥图案造型，在一对新人的窗户上，长辈会贴一些剪纸，以表示喜庆，更主要的是一种祝福和对美好生活的祝愿。不同的剪纸图案代表的寓意是不同的。贴石榴图案剪纸的寓意为，希望一对新人早生子，繁衍后代；贴花卉和鸟图案剪纸的寓意为，一对新要相互恩爱；鱼寓意为年年有余等等。
三、宁夏回族民间剪纸图案造型中的地域性
由于地理环境的影响，不同地域形成了具有本地域特色文化，也成为了他们民间文化艺术创作的源泉。宁夏回族主要集中在宁夏南部地区，宁夏南部地区多为山区，自然条件相对恶劣，它也属于黄土高原的一部分，使得在这里生活的人们朴实、憨厚、豪放的性格特征。雄伟的六盘山也塑造了，独特的六盘山地理文化情怀。因此，宁夏回族民间剪纸具有独特的地域审美造型特点，所以，宁夏回族民间剪纸所表现出来的团造型特点不同于其他地域回族民间剪纸，也不同于其他地域的民间剪纸。宁夏回族民间剪纸就像哪里的人们一样朴实、憨厚、豪放，不追求华丽的色彩，更没有繁琐的修饰性东西；在宁夏回族民间剪纸也想生活在这里的人们一样，体现了一种粗犷厚重的性格特点，在民间剪纸中没有过多的去精雕细刻，线条粗犷，给人一种原生态的美。再加上生活在这里的人们文化程度较低，所以在民间剪纸中，不具备美学知识，仅仅只是依靠老一辈的民间剪纸艺人代代相传，根据自己传承老一辈的经验和自己感悟，进行剪纸创作。它更能表现出民间艺人在创作中，将自己的生活经历、生活感受融入到剪纸作品中，进一步表达宁夏回族人民对美好生活的追求和向往。
四、宁夏回族民间剪纸图案造型中的多元性
宁夏地区主要生活着回族与汉族人们，在生活中他们相互学习、相互影响、共同发展。在宁夏回族穆斯林们居住的相对较集中，他们的文化信仰反应的最明显。回族穆斯林们信仰伊斯兰文化，从回族的文化来看，伊斯兰文化对他们的形成和发展起有着深远的影响。但是，宁夏回族穆斯林们在生活中长期与汉族人们交往，在无形中他们慢慢的吸收了一些汉族的文化融入到他们的文化中。在民间文化艺术中也表现的比较突出，例如刺绣、剪纸、服饰等等。它们的发展都吸收了汉文化。呈现出一种多元化的发展形势。在宁夏回族民间剪纸发展中不言而喻的呈现出多元性。在回族民间剪纸图案造型中一些简单的几何纹样和图案，富有本民族的特色，阿拉伯样式，在一些简单的纹样中又加入了汉族一些纹样，例如祥云、如意等等图案造型，还有像中国传统图案造型中的鱼、石榴等等图案造型。这也是宁夏回族民间剪纸在图案造型中更加丰富。所以宁夏回族民间剪纸图案造型呈现出多元性。五、结语宁夏回族民间剪纸的独特性主要表现在剪纸图案造型中的多元性、抽象性、寓意性和地域性等，由于这些原因使得宁夏回族民间剪纸具有强烈的民族特色和较强的民族文化内涵。虽然没有中国传统民间剪纸图案造型的丰富，但也形成了与其他民族在民间剪纸中不同的图案造型特点。正因为宁夏回族民间剪纸在这样一种环境中产生，更体现了我们宁夏回族民间剪纸创作出来的东西，更具有朴实性，更是人性美的一种体现，上海职称更把施工管理论文人发自内心的一种想法有形和无形的表现了出来。她不仅是信仰的表现，更人性的表现。
作者：郭永锋 单位：宁夏师范学院
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