[宋武帝论文]略论宋武帝刘裕“微时多符瑞”及其原因

本文作者：王永平；成功正常投稿发表论文到《黑龙江社会科学》2014年06期,引用请注明来源400期刊网！

【摘要】：检索相关正史、小说等文献,可见宋武帝刘裕"微时多符瑞",即刘裕发迹过程中有颇多神异之事。就其具体表现及类型而言,包括刘裕出生、发迹过程中的诸多非凡祥瑞、大量刘裕化龙的神异故事,以及很多利用佛教僧徒、相术与堪舆等传统方术及天文异象等制造的有关刘裕神异的符谶。所谓刘裕"微时多符瑞",显然是刘裕发迹之后、特别是在代晋过程中有意图、有组织炮制的,其目的是神化刘裕,以提升其声望,为其代晋制造舆论。中古时代,大一统的社会政治与文化局势崩溃,王朝更替频繁,下层社会力量不断浮现到历史前台,加上当时大规模的民族迁徙、人口流动,推动了异质文化、边鄙文化的传播,宗教、方术等颇为流行,出自下层的统治者无不利用巫筮、谶纬之术以神化自己,于是相关记载便充斥各类文献。
【论文正文预览】：1唐许嵩《建康实录》卷一一《宋高祖武皇帝纪》也载:“帝生神光照室,甘露降墓树。及长,身长七尺六寸,风骨奇伟雄杰,有大度。”关于刘裕小字“寄奴”所由,《建康实录》卷一二《宋太祖文皇帝纪》载:“刘怀敬、刘怀肃、怀慎皆高祖姨兄也,高祖生夕,穆后殂,从母乃断怀敬乳而养高祖,
【文章分类号】：K244
【稿件关键词】：宋武帝刘裕符瑞文化寒门
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【稿件标题】：[宋武帝论文]略论宋武帝刘裕“微时多符瑞”及其原因
【作者单位】：扬州大学社会发展学院历史系;
【发表期刊期数】：《黑龙江社会科学》2014年06期
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