一、《孙子兵法·始计篇》应用于课堂
兵法云：“兵者，国之大事。死生之地，存亡之道，不可不察也。”这是中国古代对战争问题第一次做出的明确概括，并提出了战争中至关重要的“五事”：“一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。”为清晰呈现出“五事”与对外汉语课堂各具体要素之间的关系，笔者结合以下表格简单阐述说明。纵观对外汉语课堂，一位优秀的教师想要带领学生“战无不胜”，就必须做到对“五事”运用驾轻就熟。首要问题便是“道”。“道者，令民与上同意也，故可与之死，可与之生，而不畏危。”即师生双方对教学目标和理念一定要非常明确，一切课堂教学活动都应围绕教学目标展开，只有在此基础上才能制定出科学合理、符合学情的教学大纲和实施计划，这也是在未来学习过程中师生上下一心、共同努力的凝聚力和奋斗方向所在。如今的口语课堂普遍存在诸如“口语课精读化”和“口语课阅读化”的现象，都是因为不明确“道”之所在，教学活动与口语课的教学目标背离。其二，“天时地利”同样存在于课堂。第二语言教学特别强调师生双方积极性、主动性的发挥和共同作用。兵法云：“天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，高下、远近、险易、广狭、死生也。”一间看似简单的对外汉语教室，实际营造的是一种语言习得环境。实践表明，该环境不仅直接影响身处其中的师生心理，也会间接影响课堂互动的进行和课堂气氛。其中，座位编排模式就是一个十分重要的因素：如“小组式”适用于需要大量交际性练习的口语课；“圆桌式”则较适用于高级阶段的中国文化知识讨论课；学期中间也可以适时安排一次室外课，让学生在轻松有趣的氛围中实现汉语的习得……总之，尽可能创造一个师生之间更为和谐的交流环境，二者共同参与、积极实践，语言教学的效果和优势才得以彰显。其三，军有军法，班有班规。兵法云：“法者，曲制、官道、主用也。”课堂中难免会遇到学生迟到、缺课等情况，有时面对全部都由成年人组成的班级，也要讲究行之有效的策略：制订一份与自己的个性和教学风格匹配的班规，“令之以文，齐之以武”。此外，确定一位得力的班长承担教师与学生之间的沟通任务。班长必须在班级中有威信、责任心和服务精神，在学业上也能得到大家的认可。这将会帮助教师尽快熟悉班上的每位同学，在课堂的组织管理上如鱼得水。最后，也是“五事”当中的关键所在———“将者，智、信、仁、勇、严也”。诚如梅尧臣所言：“智能发谋，信能赏罚，仁能服众，勇能果断，严能立威。”接下来，笔者将从策略、情感态度、价值观三方面进行归纳，并结合教学实践中的具体案例进行阐述：如何做一个有“才”、有“情”又有“心”的海外汉语教师。
二、海外汉语教师应具备的内在素养
为将者，要么“强将手下无弱兵”，要么“一将无能，累死千军”。同样，要成为一名优秀的对外汉语“将才”，就要像自古善于指挥作战的将领那样，从智慧、信用、仁爱、勇敢、严明等方面不断衡量反思自己。
（一）“知彼知己，胜乃不殆”———精心设计教学环节
孙子道：“故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。”（《用间篇》）在教学伊始，教师必须充分了解学情、把握教材编排规律、熟悉教学技巧，才能因材施教，取得理想的教学效果。1.知学生。韩国学生在学习上通常表现为读写较好，语法的理解和学习能力强，但听说较差，课堂上开口率低，比较被动。另外，韩国众多高校实行网上自由选课制，会导致班内学生的学习水平相差甚远。这就需要老师了解学生个体差异，有的放矢，做到因材施教。掌握提问的艺术：由浅入深、由易入难，循序渐进，发问对象要面向全体，区别对待学生的个别差异，从而带给学生成功的喜悦，真正做到“问之有方”、“问之有效”“、问之有序”“、问之有节”“、问之有趣”。2.知教材。课堂教学的开展是以课本为依据的。以《汉语口语速成》为例，尤其在韩国版《汉语新攻略（提高篇）》的内容编排中，这套教材尝试“吸收了任务式教学法的一些经验，尽量选取和加工真实语料，使用图片、实物图示等手段丰富信息”，使之更适合汉语高级阶段的韩国学生学习。例如第三课《好东西人人爱吃》，可以提前布置“请客吃饭”这一话题，以头脑风暴的形式引导学生谈论“如何点菜”、“描述口味”、“评价厨艺”等实用的交际话题；而任务后阶段则让学生自由运用学习的内容，进行交际成果展示；最后回归课本进行重点语法和句式的总结与有选择地操练。3.知方法。正所谓“兵无常势，教无定法”。兵法云“：凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。”（《兵势篇》）比如，同样是教声调，如果把声调转换成五线谱上的音符，领着学生唱出来，虽然夸张，但是学生轻松记住了声调的曲直变化和美感；同样是领读，快速阅读、有感情朗读、分角色读、在情境中背读……可以做到遍遍不同；而对于在很多人看来较难的语法教学，简洁清楚的语法公式其实非常有效，再配上一个好的情境做例子，既避免了专业术语的使用，化繁为简，又能激发学习兴趣，让学生印象深刻。此外，教师还可以配合教学组织一些丰富多彩的活动，例如“中文周”的节目排练，户外课堂、学打太极拳、“汉字听写大会”、“中韩传统服饰展示”等等，都深受学生喜欢。
（二）“视卒如爱子”———用心融情感于教学
自古以来，将士之间和睦与否备受重视。兵法云：“视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也。”（《地形篇》）带兵打仗需要官兵同心、上下一致；而教育本身就是一种互动性工作，所以师生之间的关系是否和谐、融洽，对教学的质量和效果至关重要。在蔚山大学的汉语学习者中，有一个特殊的群体———教授班。由于语言水平的限制，初级班的他们大多不敢张口说汉语，课堂气氛比较沉闷，这也是所有成年人在学习一门外语时最大的困难所在。尤其对于“大学教授”———这种社会地位比较高的职业，更会因为害怕犯错误，所以干脆少说或不说。此时，适当赏识性鼓励加点评的反馈方式就是一个潜动力，既帮助他们有效提升自我认知，又可以起到真正连接教学、沟通情感的作用。俗话说“，知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。如果想要学生对你的课堂感兴趣，首先应该使他们对你个人产生喜欢、敬佩的情感，从而借他们对一个陌生老师的好奇与兴趣，将汉字、汉语的魅力最大限度地转化为你个人的魅力，即“首因效应”。比如对从未接触过汉语的初级阶段的韩国学生，如果老师在第一节课时能准确地叫出他们的韩文名字，之后教给他们中文名字的写法和意义，这种轻松、贴心的交流不仅能缓解大家的紧张情绪，还能充分展示教师的素养、学识、风范，给学生留下良好的第一印象，从心理上接纳教师。当然，强调老师“视卒如爱子”，对学生付出真情，并不是一味地宠爱、盲目地溺爱、无原则地偏爱，而是在从严要求，有利于学生健康成长基础上的关爱、热爱、亲爱。因此，教师一方面要爱护学生，视学生如朋友；一方面又要对学生严格要求，奖惩分明。只有师生之间保持一种健康、融洽的关系，才能维持学生的学习热情，达到“与之赴深溪、与之俱死”的效果。
（三）“求之于势”———从容应对跨文化交际
由于文化背景、生活习惯、风俗传统等方面的不同，初到国外的对外汉语教师会出现“水土不服”的情况。这些问题除了会影响日常生活，也会反映到教学活动中来。首先，从行为方式上看，处于亚洲文化圈的韩国学生受传统儒教的影响大，学生在课上喜欢有威严的老师，也比较注意跟老师搞好关系，以期得到关照。有时会在课间给老师递上一瓶饮料或一盒点心，面对这样的情况，老师不好拒绝学生的好意，但在对待全班学生的态度上，要特别注意“一碗水端平”。韩国在讲究尊师重道的同时，也要求教师在做任何决定之前考虑到学生的想法、尊重学生的选择，以学生为中心，为学生服务。第二，从价值观的角度分析，韩国学生整体具有“小集团性”的特点。他们通常不习惯在集体场合成为众人瞩目的焦点，而是喜欢默默地学习和进步；大学期间，灵活的休学制度也会产生“学生之间存在较大年龄差”的现象；再加上他们的汉语水平参差不齐，很多高年级学生强烈的“面子心理”和班级中容易形成的“小团体”现象都会导致生生、乃至师生交流的减少。兵法道：“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。”（《兵势篇》）即教师的主导思想应“放在创造和利用有利于自己胜利的形势上”，因此可以巧借异国文化之“势”：在课堂上，拿出专业的态度和精神，给学生创造更多自由发挥的空间；在课下做真诚、平等的好朋友，积极融入当地学生生活，多倾听他们的建议和心声。切忌对跨文化交际中遇到的困境，甚至对学生产生抵触情绪。海纳百川，一名海外教师更是需要这样的胸怀。
三、小结
《孙子兵法》凭借深刻的哲理性、广泛的应用性、长久的可鉴性和强大的可挖掘性，让读者收获常读常新的探讨韵味。教育虽不是一场战争，但同样需要教师运用情感和智慧去指导教学实践。本文只是择取兵法中的部分思想进行浅析，如何发掘其他思想内容与教学实践的对接点；如何由器及物，由表及里，系统地整合《孙子兵法》内在理念以更好服务对外汉语教学，值得继续思考。在当前汉语国际推广的大背景下，向优秀传统文化学习，从经典中汲取智慧，不断丰富对外汉语教师的自身素养，我们任重道远。
作者：韩文慧 单位：山东师范大学 国际交流学院