人类使用印章已有相当悠久的历史。印章在历经数千年的演变后，其应用范围从原有的实用功能发展至艺术赏玩功能，不仅增加印章的内涵，更呈现出印章多元化的新面貌。由于众多的印视觉设计应用，已经融入人们日常生活，印视觉丰富的图像意味以及文字艺术之美，被广泛运用在设计之中。例如，平面、包装、展场、网页、广告、商品、多媒体等方面，可见印视觉在设计界不断地蓬勃发展，也因此展现出印视觉之文化生命力。目前，旅游纪念章在湖北的发展势头并不如人意，主要表现在旅游景区印章的使用率不高。旅游实际上是一次自然的非寻常体验，游客可以借由印章载体，去关注旅程过程中的奇妙惊喜。通过印章这一载体构建湖北旅游视觉形象与游客之间的桥梁，湖北旅游视觉形象可以通过印章向外传播文化，游客可以了解湖北的自然风光，人文风情，不仅扩展了眼界，更获得美学满足感。“楚文化”是中华民族古代文化长河中的一条重要的支流。“楚”既属于民族概念，又存在国家概念，也可以说是地域概念。由此，楚文化景区印章设计时，应把握如下方面：
1调性定位，把握整体形象
旅游者对于旅游地形象的感知往往来自旅游地传递出的信息，这些信息并不是单指旅游地的自然风景和景观建筑，还包括了用来描述旅游地形象的文字、图像、声音等各种信息的综合体。旅游景区形象凝聚了各种相关符号，可以说是符号的聚集地，可以算是一个完整的符号体系。在这个认知体系中，符号具备认知功能和交际功能，具体从旅游符号的角度来分析，可以认为旅游景区形象符号具备标志功能、代言功能和宣传功能。旅游印章符号中结合了景区极具代表性的形象符号，如若对旅游地形象感知有偏差，没有选取适当的符号，在解读设计作品时往往会有所偏差。楚艺术总给人荒诞不经、迷信玄怪的感觉，似乎处于一个神怪的世界，其造型神怪诡异，如楚帛书上神怪的一一罗列，楚漆棺上奇禽异兽的一一展示，这些物象大都经过了变异、抽象和复合处理的艺术化，我们很难从生活中一一找出原形和它对应。尽管楚绘画表现的题材、塑造的造型看起来是如此的荒诞不经，但探究楚艺术的风格和艺术的基调可以发现，楚艺术传递的情感并不是恐怖和可骇的，也不是颓废和消极的，而恰恰是愉悦、乐观、明朗和积极进取的。楚文化所处的原始宗教氛围造就了楚艺术的鬼魅风格形式，在激发了楚人的情感的同时，也激活了楚人的想象力。楚人凭借自己无羁的想象力，用自己独特的造型方式，常常将来自现实的若干自然形体以一种特定的方式组合起来，并赋予某种神秘的寓意，这些被组合的自然形体虽然是运用写实绘画图形的方式所做的艺术表现，但新的复合体已经超越了各自形体的自然性质，从而带上浓郁的神秘色彩。设计楚文化景区的印章时，以复合造型为主的造型思路，融合设计元素，运用楚艺术风格的造型方法，对图纹进行夸张变形、抽象处理，展示楚艺术的奇异美感。因此，在确定旅游印章符号的时候，首先要明确景区形象定位及其内涵，找出能够代表景区文化相一致的形象符号。
2突显地域特色，提炼设计元素
旅游纪念印章的图像符号必须体现地域特色，没有地域特色的图像符号就失去了设计纪念印章的初衷，毫无生命力。提炼设计元素时，只有在立足于旅游地本土文化的基础上，深度挖掘独特的地域文化元素，将旅游地的地域优势呈现给游客，才能吸引游客前往旅游地。从旅游学的角度来看，旅游者的出游动机要么是追求文化的认同，要么是追求文化的差异。楚文化作为先秦时期在长江中游地区成长起来的区域文化，与中原文化保持密切联系，却又维持其自身鲜明的地域特征。设计楚文化景区纪念印章时，应着重强调楚文化的独特性，从它与其他文化的差异性方面，提炼设计元素，进而营造出一种异时、异域的文化氛围，通过印章图纹的方式呈现，使旅游者身处其中，感受强烈的楚文化气息。在旅游印章传达给游客一定的视觉享受或是使用价值的同时，湖北的文化也渗透其中。旅游纪念印章的设计元素可以借鉴编钟、越王勾践剑、楚器或楚织品上丰富多彩的装饰纹样，运用现有的平面设计理论提炼历史古纹，赋予其新的含义。楚器上的装饰纹样，因其独特的象征意义和异域的美学艺术而被大量运用在楚文化设计作品中。
在地域文化背景下，几何形图案和纹样不再仅仅是图像，它们被赋予了文化内涵和象征意义，用超出其自身形式美感的价值，向人们传达着纹样所具有的内在信息，信息所寄托的美好情感，或是对理想的追求，或是对幸福的渴望，或是对爱情的向往，或是吉祥的祝福。地域文化的设计元素的提炼，将富有历史古韵的楚文化和现代平面设计理念进行有机结合，是造型寓意的有效途径。其次，楚文化印章设计以抽象、具象结合的手法表现。楚人观物取象擅长运用具象写实的造型方式，忠实于客观物象的自然形态，却又不单单是客观物象形体的简单塑造。楚人观物取象是以自然风景、人造景观为原形，运用类似于现代平面设计的理念，概括、提炼、夸张、结合现代构成等手段，从而得到这种对原形不断分解、转变和重构的衍生形。再次，楚文化印章的设计应打造独特性，设置限量版。随着购买力的不断提升，人们越来越希望买到具有提升自我价值的产品。仅仅增加纪念品的独特性是不够的，还需要在增加产品独特性的同时，就此可以设计一些限量版纪念品。
例如，在博物馆纪念品中可以增加以生肖为主题的限量版纪念品，以年为周期，人们只能在这一年内买到以湖北省博物馆中著名的文物和当年生肖结合的系列限量纪念品。这样一方面让客户感受到博物馆的纪念品是实时更新的，并非一成不变的，自己买到的产品也许是限量50件中的一件，增加消费的饥饿感。这一方式还将调动本地市场的消费能力，人们正是因为博物馆所能购买的纪念品常常是大家熟知的图书影像、珍贵藏品的复制品、饰品配件、地方常有的旅游纪念品、一成不变的文化创意产品等。最后，设计印章应规范视觉识别体系，提升认知度。视觉识别形象指的是名称、标志、专用字体、专用色彩、专用图案、专用广告语以及相关规范的组合形式、使用要求和应用范围等。楚文化旅游纪念产品作为一种特殊的商品，其开发与设计都需要有一定的基本准则和明确的目标。它是体验载体的介质，游客在体验的开展，从视觉、听觉、触觉来全方位地感受地域展品。同时，他们由通过这些获得美感和知识，从内心感受展品蕴含的独特的文化魅力。他们往往想将这种旅游体验美好的延续。因此，有些游客根据自己需要购买珍贵藏品的复制品、画册、明信片、饰品配件等；有些则根据自己喜爱的元素购买些实用的设计品。无论设计策略如何进行，我们都要注重其与楚文化地域气质和体验主题的一致性。
作者：魏珍珍 易扬 单位：湖北工业大学 艺术设计学院