一、文化的积淀之内涵美
传统鱼纹饰有着丰富的文化传承，在中国民族传统文化中，鱼是一种深受普通百姓喜爱的象征幸福、美满、吉祥、富裕的文化符号。正确对待民族的优秀艺术遗产，注重研究和理解它的精神实质，它的风格和创作方法，融入新的设计理念使其应用在现代设计中，是当代设计师的责任。因为传统体现着人们的智慧和实践的锻炼，是历史的经验和习惯，也是文化的积淀和升越。没有文化的传统，人类将永远停留在洪荒的原始阶段，永远不能进步。［2］现代设计作为市场经济的一部分，也必然应该反应出民族的心理特征，并将这种文化观念和民族性格表现在设计活动的创造中。鱼纹饰应用于现代设计不仅仅是视觉上的美化，更应该清晰明了的知晓其来龙去脉。所谓艺高人胆大，气贯古今。正如汉代的画像砖石和瓦当上的鱼纹饰，透过其构成骨式可以看出其“简练而不流于粗陋，生动而不失其雄健”，这正是从优秀的传统文化中探寻出来的规律，更有利于认识鱼纹饰的本质内涵。如果对它的文化历史及艺术特性不了解，仅仅靠一点技巧，创作出比较花哨的视觉效果，既不能突显商品的文化特性，更不能打动消费者的购买欲。因此，鱼纹饰与现代设计的融合，绝不是一种无谓的拼凑，也不是一种表面的装饰，而是结合企业文化及商品的特性设计出来的具有文化积淀的设计艺术。
二、表现的多样之造型美
鱼的形象作为一种设计元素，最早的发现是在西安半坡村遗址出土的五千多年前的人面鱼纹彩陶上的鱼纹图案。这些鱼纹图案对于鱼的描绘展示了半坡先民们的抽象构型能力，其对于鱼的形象刻画既形神兼备，又不拘泥于客观的摹写。从这些造型本身所直接传达出来的艺术特性和审美意蕴，使人感到生动、活泼、淳朴和天真。如把鱼头概括成三角形，鱼鳞则运用明暗对比的色块进行抽象的富有动感的表现，使之具有浓厚的装饰韵味。简言之，鱼纹饰就是一种经过概括、提炼而形成的富有装饰化的图案，它将点、线、形有机的组合一起，以优美而简洁的夸张造型，体现了中华民族的审美创造精神。尽管鱼纹作为一种传统文化符号，具有繁盛、富足、美好等含义，但是对其造型的演变也不能只用“骨架”来概括它。究其鱼纹饰的内部包含了丰富的情感，而轮廓则是对描述对象在精神层面更为深刻的把握，故要使其升华到观念、想象的高度。因为，抽象形式中有内容，感官感受中有观念;内容积淀为形式，想象、观念积淀为感受。［3］所以，鱼的形象虽然逐渐被简化和抽象化成为纯形式的符号，但是在被赋予的含义之外，它作为抽象形态还有着丰富的几何美感与空间张力，致使它的含义不但没有消失，反而更加强烈了。在这个从再现到表现，从写实到抽象，从形到线的演变过程中，人们不自觉地创造和培育了比较纯粹的美的形式和审美的意识。劳动、生活和自然对象与广大世界中的节奏、韵律、连续、重叠、交叉、错综、对比等形式规律，逐渐被自觉掌握和集中表现在这里。透过鱼纹多样的造型，使抽象的形式中充满了大量的社会历史的原始内容和丰富含义。同时，抽象的形不只是诉诸感觉，不只是对比较固定的客观事物的直观再现，而且常常可以象征着主观情感的运动形式，使其情感以独特的形态凝炼在这些今天看来如此平常的纹饰上。依据这些法则，那么当代的设计师可以针对鱼纹饰的造型进行再创造，使其造型依附于时代审美意蕴的变化而得到延伸。
三、含蓄的构成之意象美
纹饰之所以美丽，还因为它的构成要素及其简练，既不需要工艺也不需要色彩。在现代设计领域，构成是指将一定的形态元素，按照视觉规律、力学原理、心理特性、审美法则等进行的创造性的组合。那么含蓄的构成，在现代设计中则是透过构成形态元素即点、线、面而展现出的“似是而非”的意象形。众所周知，意象美作为中国美学的一个范畴，是一种难以用语言表达的内心体验，是一种“超形独存”的艺术精神。鱼纹饰通过点与点的巧妙结合，线与线的多样构建，点与线的有机融合，达到了一种虚灵的“象外之象，景外之景”，展现了其独具的艺术特色。而现代设计所具有的意象之美，正是建立在图形、文字、色彩的基础上的。故鱼纹饰作为现代设计中的图形，它的成长不断地受到新的设计理念与审美观念的冲击从而更新拓展，但是它的内涵与精神则是民族历史长期积淀的结果，透过其含蓄的构型更能增添现代设计的审美意蕴，使民族的文化精神和世界的设计语言，共同融汇成现代设计艺术的主流。基于此，中国的艺术设计必须要扎根于民族艺术土壤，努力寻找建构于现代意义上的民族风格，从民族民间的艺术瑰宝中寻找造型语汇。把中国的艺术元素凝练成视觉符号融入到现代设计中，因为设计形式是时代精神的载体，设计不但会说话，有表情，而且还具有思想。［4］在经济全球化的今天，曾经盲从过欧美风格的设计师们不得不开始重新审视自己的位置。在这种重新审视的过程中，设计师们认识到了具有中国传统风格的东西其实会有更丰富的生命力。如2008年奥运会的吉祥物“福娃”之贝贝设计，就是传统与现代设计完美结合的典范，贝贝的头部纹饰创意灵感来源于中国新石器时代的鱼纹图案———鱼纹彩陶盆，其写意几何的人面鱼纹图案，人面涂彩，口部衔鱼，三角头饰，其艺术形象尽管简洁，却寓意深刻，似乎就是半坡氏族敬仰的神。另一方面，在中国传统文化艺术中，“鱼”和“水”的图案是吉祥的象征，“鱼”具有吉庆有余，年年有余之内涵。所以，福娃贝贝“鲤鱼跳龙门”的传统造型深刻反映出了我们中华民族文化的底蕴，也可以说是中华民族文化给了奥运吉祥物福娃丰富的创作源泉。
四、结语
物质文明和消费文化的高度发展迫使人们开始重新看待人与自然之间的关系，进而促进了人们对纹饰之美的再认识。鱼纹饰自古就渗透在百姓的生活里，它的美妙在于它超越了其具体的形象，巧妙的舍弃细枝末节，留下了最简单明了的意象形。它不是打着“设计”旗号制作而成的，而是源自传统文化中谦虚的思考和能工巧匠们无与伦比的高超技艺，所呈现出的纹饰本身纯粹的美及文化内涵，所以至今仍受到人们的青睐。基于此，中国的现代设计创作只有从传统艺术元素中汲取营养，不断提炼、扩展其精神内涵才能使其在国际舞台上产生影响力及话语权。
作者：陈红 单位：盐城师范学院